Musari buruz jakin behar duzun guztia: jatorria, historia, arauak eta bitxikeriak

Mus (musa) jokoak Nafarroan eta Euskal Herrian ditu sustraiak, eta ezagutzen den lehen aipamen idatzia 1745ekoa da. Normalean lau lagunek jokatzen dute, bi bikotetan, 40 kartako sorta espainiarrarekin, lau jokalditan: Grande (handia), Chica (txikia), Pares (pareak) eta Juego (jokoa) edo Punto (puntua). Keinuak eta hordagoa estrategia, psikologia eta tradizioa uztartzen dituen jokoaren parte dira; haren aldaeretako bat 8 reyes (zortzi errege) eta 8 ases (zortzi bateko) dituen musa da.

Zergatik da musa karta-joko bat baino askoz gehiago?

Musak belaunaldi osoak biltzen ditu tabernetan, lagunarteetan, elkarte gastronomikoetan, unibertsitateetan, kultur etxeetan eta familia-bileretan. Gerrei, migrazioei, gizarte-aldaketei eta iraultza teknologikoei aurre egin die, estrategia, psikologia, laguntasuna eta tradizioa modu berezian uztartzen dituelako.

Beste karta-joko batzuetan ez bezala, musean ez da nahikoa karta onak edukitzea. Aurkaria irakurtzen jakitea, bikotekidearekin keinuen bidez komunikatzea, probabilitateak kalkulatzea eta hordago baten presioa kudeatzea zortea bezain garrantzitsuak dira, edo are garrantzitsuagoak.

Jatorritik gaur egunera arteko historian barrena ibiliko gara, arauak, aldaerak, hiztegia eta bitxikeriak ezagutzeko: Espainiako kultura-ondarearen parte den jokoa dugu musa.

Zein da musaren jatorria?

Musaren jatorria gaur egungo Nafarroan eta Euskal Herrian kokatzen da, ia aho batez. Noiz sortu zen zehazki eztabaidagai da oraindik, baina dokumentatutako erreferentziek erakusten dute XVIII. menderako jokoa erabat errotuta zegoela.

Ezagutzen den lehen aipamen idatzia 1745ekoa da: Manuel Larramendi euskal jesuita eta filologoak musa sartu zuen bere Gaztelania-euskara-latina hiztegi hirukoitza ospetsuan. Aipamen hori da jokoaren existentziaren lehen froga dokumentala.

Herri-tradizioaren arabera, ordea, musa oso ezaguna zen hainbat hamarkada lehenago ere. Ahoz transmititutako joko askorekin gertatzen den bezala, litekeena da edozein dokumentu idatzi baino lehenago jokatzea.

Behin betiko hedapena 1804an iritsi zen, José Ortiz de Zárateren Mus izeneko jokoan erabiltzea komeni diren arau finkoak lana Iruñean argitaratzearekin batera. Araudi hura arauak bateratzeko lehen saiakera serioa izan zen, eta jokoa Espainia osora zabaltzea ahalbidetu zuen.

Nondik dator «mus» hitza?

Hitzaren etimologiak eztabaida sortzen du oraindik hizkuntzalarien eta historialarien artean.

Teoriarik ezagunenak euskarazko musu hitzarekin lotzen du. Azalpen hori bat dator keinuen tradizioarekin; izan ere, aldaera batzuetan erabiltzen den keinu klasikoetako bat bikotekideari musu bat bidaltzea da, hain zuzen ere.

Beste teoria batek latinezko musso aditzean kokatzen du jatorria; «isildu», «marmar egin» edo «isilik egon» esan nahi du. Interpretazio hori ere bat dator jokoaren izaerarekin, kartei buruz hitzez komunikatzea debekatuta baitago.

Benetako jatorria edozein dela ere, argi dago musaren hiztegiaren zati handi batean euskararen eragin nabarmena dagoela.

Órdago (hordagoa) bezalako hitz ezagunak euskarazko hor dago esapidetik datoz, eta hori da, hitzez hitz, haien esanahia. Era berean, amarraco (hamarrekoa) bezalako terminoek ere euskal sustrai linguistikoak dituzte.

Nola iritsi zen musa Espainia osora eta Amerikara?

XIX. mendean, musak behin betiko gainditu zuen bere eskualdeko esparrua, Espainia osoko fenomeno bihurtzeko.

Karlistaldiek, euskal eta nafar emigrazioak eta ondorengo Amerikarako diasporak eragin erabakigarria izan zuten haren hedapenean. Milaka emigrantek beren ohiturak eta tradizioak eraman zituzten, musa barne.

Argentina, Uruguai, Txile, Mexiko eta Ameriketako Estatu Batuak bezalako herrialdeek jokalari-komunitate handiak dituzte gaur egun. Munduan zehar banatutako euskal etxe askotan txapelketak eta topaketak antolatzen jarraitzen dute, tradizioari bizirik eusteko.

Federazio eta elkarte espezializatuak sortzeak haren nazioarteko izaera sendotu zuen.

Zer karta-sorta erabiltzen da musean?

Musean 40 kartako sorta espainiarrarekin jokatzen da, ochos (zortzikoak) eta nueves (bederatzikoak) kenduta.

Kartak lau palotan banatzen dira:

• Urreak
• Kopak
• Ezpatak
• Bastoiak

Hala ere, paloek ez dute garrantzi estrategikorik partidan. Karten balioa eta haiekin osa daitezkeen konbinazioak dira garrantzitsuak.

Karta-sorta modernoaren zabalkundeak lotura estua du Heraclio Fournierrekin: Gasteizko haren karta-fabrikak ekarpen erabakigarria egin zuen gaur egun ezagutzen dugun diseinua estandarizatzeko.

Nola jokatzen da musean?

Modalitaterik ohikoenean lau jokalari aritzen dira, bi bikotetan banatuta.

Jokalari bakoitzak lau karta jasotzen ditu, eta partida beti ordena berean egiten diren jokaldien bidez garatzen da:

1. Handia
2. Txikia
3. Pareak
4. Jokoa (edo puntua)

Jokaldi horietako bakoitzean, jokalariek puntuak joka ditzakete, aurkarien apustuak onartu edo hordagoa jo, partida osoa jokoan jartzeko.

Zuzenean mahaira joan nahi baduzu, hemen dituzu musaren arauak, pausoz pauso azalduta; musaren tutorial interaktibo bat, jokaldiz jokaldi praktikatzeko; eta onlineko mus-partida, etxeko jokalarien aurka edo lagunekin doan aritzeko.

Zertan datza musaren fasea?

Jokaldiak hasi aurretik, «mus» izeneko aurretiazko fase bat dago.

Fase horretan, jokalariek kartak baztertu eta berriak jaso ditzakete, eskuko kartak hobetzen saiatzeko.

Kartak aldatzeko txandak jarraitzen du parte-hartzaile guztiek «mus» erantzuten duten bitartean. Norbaitek «ez dago musik» edo «moztu» esaten duenean, kartak aldatzeari utzi eta apustuen fasea hasten da.

Zein dira musaren lau jokaldiak?

Handia

Handian, kartarik altuenak dituenak irabazten du.

Lehenik, jokalari bakoitzaren baliorik handieneko karta alderatzen da. Berdinketa badago, hurrengo kartak alderatzen dira, eta horrela jarraitzen da.

Txikia

Handiaren justu kontrakoa da.

Hemen, kartarik baxuenak dituenak irabazten du.

Pareak

Parte-hartzaileren batek balio bereko kartak baditu soilik jokatzen da.

Konbinazio posibleak hauek dira:

• Pareja (parea)
• Medias (hirukoak: hiru karta berdin)
• Duples (dupleak: bi pare edo lau karta berdin)

Jokoa

Seguruenik jokaldirik garrantzitsuena da.

Lau karten balioak batzean datza.

Jokaldirik onena 31 da; ondoren datoz 32, 40, 37, 36, 35, 34 eta, azkenik, 33.

Inor ez bada 31 puntura edo gehiagora iristen, jokaldiari puntua deitzen zaio, eta 30era gehien hurbiltzen denak irabazten du, hura gainditu gabe.

Zer da hordago ospetsua?

Hitzaren historiak badu zer kontatua: «de órdago» esapideak zer esan nahi duen azaltzen dugu hemen.

Hordagoa musaren apusturik handiena da.

Jokalari batek hordagoa jotzen duenean, jokoa edo baita partida osoa ere erabakitzeko behar diren puntu guztiak jartzen ditu jokoan.

Aurkariak onartzen badu, kartak berehala erakusten dira, eta une horretan bertan erabakitzen da dena.

Jokaldi horretatik dator gaur egun gaztelaniaren eguneroko hizkeran erabiltzen den esapide bat. Norbaitek mahaitik kanpo «hordagoa jotzen» duenean, apustu arriskutsua egiten edo erronka handia planteatzen ari da.

Zein dira musaren keinuak, eta zer esan nahi dute?

Musaren ezaugarririk liluragarrienetako bat bikotekideari keinuen bidez informazioa helarazteko aukera da.

Araudi gehienetan onartutako keinu ofizialen artean hauek daude:

• Beheko ezpainari kosk egitea: bi errege.
• Mihi-punta ateratzea: bi bateko.
• Ezpainak okertzea: hirukoak.
• Bekainak altxatzea: dupleak.
• Begi bati keinu egitea: 31.
• Ezpainak aurrerantz ateratzea: jokoa.

Keinu horiek musaren funtsaren parte dira, eta horregatik deskribatu zuen Richard Fordek XIX. mendean benetako «karta- eta keinu-joko» gisa.

Zein dira musaren bi aldaera nagusiak?

Egitura orokorra bera den arren, bi araudi nagusi daude.

Zortzi errege eta zortzi batekoko musa

Gaur egun modalitaterik hedatuena da.

Hirukoak erregetzat hartzen dira, eta doses (bikoak), batekotzat.

Lau errege eta lau batekoko musa

Euskal Herriko eta Nafarroako aldaera tradizionala da.

Kartek jatorrizko balioari eusten diote, eta jokaldi handiak askoz bakanagoak dira; horrek estrategiaren eta imintzioaren garrantzia handitzen du.

Musaren zer bitxikeria ez zenituen agian ezagutzen?

31 Real (errege-hogeita hamaika)

Toki batzuetan «31 Real» izeneko aldaera berezi bat dago. Erabilitako araudiaren arabera, ohiko 31 bati ere irabaz diezaioke.

Solomillo (azpizuna)

Hiru erregek eta bateko batek osatutako konbinazioari deitzen zaio horrela; jokoan izan daitekeen eskurik indartsuenetako bat da.

Perete (esku txar-txarra)

Izan daitekeen eskurik txarrenetako bat da: 4 bat, 5 bat, 6 bat eta 7 bat.

Bocarrana (igel-ahoa)

Bastoietako bostekoa sineskeriaz inguratuta dago aspalditik. Jokalari askok uste dute zorte txarra dakarrela.

200 urtetik gorako dokumentazioa

Espainiako karta-joko gutxik dute hain dokumentazio historiko zabala eta hain ondo gordea.

Zer txapelketa eta lehiaketa ofizial ditu musak?

Tabernako denbora-pasa hutsa izatetik urrun, musak lehia-egitura garrantzitsua du.

Erakunde nagusien artean hauek nabarmentzen dira:

• Espainiako Mus Elkartea (ASESMUS).
• Nazioarteko Mus Federazioa (FIM).
• Autonomia-erkidegoetako federazioak eta eskualdeetako elkarteak.

Urtero estatuko eta nazioarteko txapelketak egiten dira, herrialde desberdinetako milaka jokalari biltzen dituztenak.

Zergatik da oraindik hain ezaguna?

Musaren arrakastaren gakoa da beste jokoetan nekez aurkitzen diren osagaiak batera uztartzen dituela.

Estrategia, probabilitateen kalkulua, psikologia, bikotekidearekiko komunikazioa, kultura-tradizioa eta gizarte-harreman ugari daude jokoan.

Gainera, partida bakoitza desberdina da. Karta berberekin guztiz modu desberdinean joka daiteke, eskua nor den, jasotako keinuak, markagailua edo aurkarien izaera kontuan hartuta.

Horregatik, bi mendetik gorako historia dokumentatuaren ondoren, musak mahaiak betetzen eta eztabaida sutsuak sortzen jarraitzen du jokalari beteranoen eta hasiberrien artean.

Ondorioa

Musa ez da karta-joko hutsa. Kultura-tradizio bat da, berezko hizkuntza bat, eta lehia ulertzeko modu bat, kartetan ez ezik haiekin jokatzen duten pertsonengan ere oinarritua.

Euskal eta nafar sustraietatik gaur egungo nazioarteko txapelketetaraino, musak garaietara egokitzeko gaitasun aparta erakutsi du, bere funtsa galdu gabe.

Agian horregatik dago gaur egun duela berrehun urte baino gehiago bezain bizirik: hordago, keinu eta enbido bakoitzaren atzean kartak baino garrantzitsuagoa den zerbait dagoelako beti. Historia, kultura eta, batez ere, lagunartea.

Iturriak eta erreferentziak

Artikulu hau prestatzeko erabilitako informazioa dokumentazio historikotik, araudi ofizialetatik, lan espezializatuetatik eta musa jokatzearekin eta zaintzearekin lotutako erakundeetatik dator.

Iturri ofizialak eta sareko baliabideak

• Espainiako Errege Akademia (RAE) – «Mus» hitzaren definizio ofiziala
• Espainiako Mus Elkartea (ASESMUS)
• Nazioarteko Mus Federazioa (FIM) – Munduko Mus Txapelketa
• Heraclio Fournier kartak – Musaren historia eta araudia
• Auñamendi Eusko Entziklopedia – Musaren historia
• Espainiako Liburutegi Nazionala

Iturri historikoak

• Larramendi, Manuel (1745). Gaztelania-euskara-latina hiztegi hirukoitza. Mus-jokoari buruz ezagutzen den lehen erreferentzia idatzia.
• Ortiz de Zárate, José (1804). Bizkaitarren eta nafarren bereizgarri den Mus izeneko jokoan erabiltzea komeni diren arau finkoak. Jokoaren lehen araudi inprimatu ezaguna.
• Ford, Richard (1845). Espainiar motak edo herri-ohiturak. Musa «karta- eta keinu-joko» gisa deskribatzen duen lehen testuetako bat.

Bibliografia espezializatua

• Corominas, Joan. Gaztelaniaren eta hizkuntza hispanikoen hiztegi kritiko etimologikoa.
• Leguineche, Manuel. Musaren legea.
• Bernabeu, C. Musaren hiztegia.

Artikulu honi buruz

Eduki hau musari buruzko iturri historikoak, araudi-dokumentazioa eta bibliografia espezializatua oinarri hartuta prestatu da. Eskualdeko aldaerak daudenez, arau, keinu eta izendapen batzuk desberdinak izan daitezke eremu geografikoaren edo erabilitako araudiaren arabera.