Kultur

Die italienischen Cousins von Tute, Brisca und Escoba

As de Oros de una baraja de Lascuarenta.es3 de Copas de una baraja de Lascuarenta.es
Rey de Espadas de una baraja de Lascuarenta.esSota de Bastos de una baraja de Lascuarenta.es
Oros (Goldmünzen), Copas (Kelche), Espadas (Schwerter) und Bastos (Keulen): die lateinischen Farben der spanischen und italienischen Decks.

Die italienischen Verwandten von Brisca und Escoba heißen Briscola und Scopa, wobei Scopa da Quindici der spanischen Escoba am nächsten kommt. Tute verdankt seinen Namen dem italienischen tutti, also „alle“; eine direkte Abstammung von einem einzelnen italienischen Spiel ist damit jedoch nicht bewiesen. Die Verbindungen beruhen auf einer gemeinsamen mediterranen Tradition und Kartenblättern mit sehr ähnlichen lateinischen Farben.

Brisca, Tute oder Escoba mögen uns rein spanisch vorkommen, doch auf der anderen Seite des Mittelmeers haben sie sehr nahe Verwandte.

Wie wir bereits im Artikel „Was bedeuten die Farben des spanischen Kartenblatts?“ erklärt haben, haben spanische und italienische Kartenblätter innerhalb der Familie der sogenannten lateinischen Farben einen gemeinsamen Ursprung. Diese Verwandtschaft zeigt sich nicht nur in den Karten, sondern auch in vielen Spielen, die bis heute erhalten geblieben sind.

Worin ähneln sich italienische und spanische Kartenblätter?

Die Entsprechungen zwischen italienischen und spanischen Kartenblättern versteht man auch ohne Wörterbuch: Oros (Goldmünzen) entsprechen den denari, Copas (Kelche) den coppe, Espadas (Schwerter) den spade und Bastos (Stäbe/Keulen) den bastoni. Die Abbildungen, die Bezeichnungen einiger Figuren und die Anordnung der Symbole ändern sich, doch die vier Gegenstände bleiben erhalten. In beiden Fällen gibt es außerdem Rey (König) und Caballo (Reiter), begleitet von einer rangniedrigeren Figur, die wir in Spanien Sota (Bube) nennen und die in Italien meist fante heißt.

Außerdem haben viele regionale italienische Kartenblätter vierzig Karten, genau wie das spanische Kartenblatt, mit dem Tute, Brisca oder Escoba gespielt wird. Es gibt nicht das eine italienische Kartenblatt: Neben neapolitanischen, sizilianischen, piacenzischen und trevisanischen Kartenbildern gibt es viele weitere, die dem spanischen Vorbild unterschiedlich nahe stehen. Besonders die süditalienischen wirken auf den ersten Blick vertraut.

Die Ähnlichkeit ist kein Zufall. Spielkarten verbreiteten sich jahrhundertelang über Häfen, Höfe, Werkstätten und Handelswege, und zwischen den beiden Halbinseln bestand ein kontinuierlicher politischer und kultureller Austausch. Jede Region gestaltete die Karten neu und passte die Spiele an ihre Bräuche an. Doch Spanien und Italien bewahrten eine gemeinsame mediterrane Grundlage, während andere Teile Europas andere Symbole übernahmen.

Was haben Brisca und Briscola gemeinsam?

Die Verwandtschaft zwischen Brisca und Briscola hört man schon, bevor die Karten ausgeteilt werden. Beide sind Stichspiele mit Trumpf, werden meist mit vierzig Karten gespielt und haben dieselbe Rangfolge der punkteträchtigen Karten: As (Ass), Drei, Rey, Caballo und Sota. Auch der Gesamtwert der Karten beträgt bei beiden hundertzwanzig Punkte. Zudem darf man jede beliebige Farbe ausspielen, ohne den Farbzwang, den wir aus Tute kennen.

Der grundlegende Ablauf ist nahezu gleich. Einige Karten werden ausgeteilt, eine aufgedeckte Karte bestimmt die Trumpffarbe, und nach jedem Stich ziehen die Spieler vom Stapel nach. Ziel ist es nicht, möglichst viele Stiche zu machen, sondern die Ases (Asse), Dreien und Bildkarten zu erbeuten, in denen die Punkte stecken. Wer eines der beiden Spiele beherrscht, würde beim anderen sofort erkennen, was gerade passiert.

Unterschiede zeigen sich vor allem zwischen lokalen Varianten: bei der Spielerzahl, der Entscheidung eines Gleichstands, der Frage, wer zuerst nachzieht, oder den Spielformen, die in einer Gegend üblich sind. In Italien gibt es beispielsweise Briscola Chiamata für fünf Spieler, während in Spanien Brisca zu zweit oder in Zweierteams verbreitet ist. Von einem einzigen italienischen Standard gegenüber einem spanischen zu sprechen, wäre nicht ratsam, denn auf beiden Seiten gibt es Hausregeln.

Deshalb würden viele Italiener eine Partie Brisca sofort wiedererkennen, selbst wenn sie die spanische Version noch nie gespielt hätten. Die aufgedruckten Namen der Figuren und vielleicht einige Gepflogenheiten am Tisch wären anders, nicht aber die Überlegung, das As aufzuheben, einen kleinen Trumpf einzusetzen oder abzuschätzen, wann der Stapel aufgebraucht ist. Wenn du diesen Spielablauf ausprobieren möchtest, kannst du Brisca anhand der vollständigen Regeln lernen.

Wie sind Escoba und Scopa miteinander verwandt?

Scopa bedeutet auf Italienisch wörtlich „Besen“. In beiden Spielen entsteht der namensgebende Spielzug, wenn man alle offen auf dem Tisch liegenden Karten abräumt. Sogar das Bild dahinter ist dasselbe: Eine Karte fährt über den Tisch und hinterlässt ihn wie leer gefegt.

Hier ist eine wichtige Unterscheidung nötig. Bei der Grundform der italienischen Scopa nimmt man eine Karte gleichen Werts auf oder mehrere Karten, deren Summe dem Wert der ausgespielten Karte entspricht. Bei der spanischen Escoba sucht man dagegen immer nach Kombinationen, die zusammen fünfzehn ergeben. Ihr nächster Verwandter ist daher nicht irgendeine Scopa, sondern die Variante Scopa da Quindici. Beide werden normalerweise mit vierzig Karten gespielt und weisen den Bildkarten Zahlenwerte für das Zusammenrechnen zu.

Auch die Wertung unterscheidet sich je nach Region. Bei der italienischen Scopa werden neben den scopas meist die Mehrheit der Karten, die Mehrheit der Oros (Münzen), die Sieben der Oros und die primiera belohnt. In Spanien kennt man mehrere dieser Wertungen ebenfalls, doch welche genau gelten und wie sie gewertet werden, hängt auch von örtlichen Gepflogenheiten ab. Der zentrale Handgriff – Karten vom Tisch aufzunehmen und ihn leer zu fegen – bleibt unverändert.

Die Quellen erlauben es uns, die Verwandtschaft zu bestätigen. Sie zeichnen aber keinen einfachen, datierten Weg nach, auf dem das Spiel eine italienische Stadt verließ und an einem bestimmten Tag in Spanien ankam. Rund um das Mittelmeer gab es jahrhundertelang verwandte Fangspiele, deren Regeln sich in mehr als eine Richtung verbreiteten. Sicher ist, dass Scopa und Escoba derselben Familie angehören und Scopa bis heute zu den bekanntesten italienischen Kartenspielen zählt. Hier kannst du Schritt für Schritt lernen, wie man Escoba spielt.

Welche Verbindung besteht zwischen Tute und dem italienischen tutti?

Bei Tute lohnt es sich, zwei Dinge auseinanderzuhalten. Die Wortherkunft ist gut belegt: Das Wörterbuch der spanischen Sprache leitet tute vom italienischen tutti, „alle“, ab, weil man in traditionellen Spielformen durch das Sammeln aller Reyes oder aller Caballos gewinnen oder Tute ansagen konnte.

Das bedeutet nicht, dass sich zweifelsfrei eine direkte Linie von einem einzigen italienischen Spiel namens Tutti zu allen heutigen spanischen Varianten rekonstruieren lässt. Tute gehört zu einer großen europäischen Familie von Stichspielen mit Trumpf, Karten mit Punktwerten und Kombinationen aus Rey und Caballo – oder den jeweils entsprechenden Figuren. Innerhalb dieser Familie gibt es Verwandtschaften, Übernahmen und Veränderungen, die sich über Generationen angesammelt haben.

Die italienische Spur im Namen ist gut gesichert, die genaue Herkunft jeder einzelnen Regel weniger. Deshalb ist es vorsichtiger zu sagen, dass Tute von tutti stammt und mit anderen europäischen Stichspielen verwandt ist, ohne jede Ähnlichkeit als Beweis einer direkten Abstammung darzustellen. Die spanischen Regeln verzweigten sich zudem in Tute in Zweierteams, Tute mit Reizen, Tute cabrero und weitere Spielformen, die sich eigenständig weiterentwickelten.

Wenn du Tute spielen lernst, erlebst du das Spiel so, wie es hier gespielt wird: mit vierzig ausgeteilten Karten, der Pflicht, Farbe zu bedienen und die bisher höchste Karte zu überstechen, cantes (Ansagen) von zwanzig und vierzig sowie den „diez de últimas“ (zehn Punkten für den letzten Stich). Der gemeinsame europäische Stamm lässt sich leicht erkennen, aber auch all das, was sich die spanische Tradition zu eigen gemacht hat.

Welche weiteren Spielgewohnheiten teilen Spanien und Italien?

Spanien und Italien haben nicht nur drei einzelne Namen gemeinsam. Beide teilen die Gewohnheit, mit regionalen Kartenblättern zu spielen, die Regeln in der Familie zu lernen und zu akzeptieren, dass sich ein Spiel beim Wechsel in eine andere Provinz ein wenig verändert. In Italien bestehen Dutzende Kartenbilder und Varianten nebeneinander. In Spanien genügt es, sich in einer anderen Region an den Spieltisch zu setzen, und schon wertet jemand einen Spielzug anders.

Diese Vielfalt erklärt, warum manche Spiele wie Zwillinge wirken und andere eher wie Cousins. Brisca und Briscola haben ihr Grundgerüst aus Stichen und Trümpfen nahezu vollständig bewahrt. Escoba hat sich innerhalb der Scopa-Familie auf die Summe fünfzehn spezialisiert. Tute behielt seinen Namen italienischen Ursprungs und entwickelte zugleich in Spanien eine große Vielfalt an Spielformen.

Traditionelle Spiele entstehen selten fix und fertig samt unterschriebenem Regelwerk. Sie reisen mit Seeleuten, Händlern, Soldaten und Familien. Danach behält jede Spielrunde einige Regeln bei, vergisst andere und erfindet Lösungen für Zweifelsfälle. Überraschend ist nicht, dass es heute Unterschiede gibt, sondern dass wir nach so vielen Jahrhunderten auf der anderen Seite des Meeres noch immer dasselbe Spiel wiedererkennen können.

Warum ähneln sich italienische und spanische Kartenblätter noch immer so sehr?

Die Antwort liegt in den lateinischen Farben. Oros, Copas (Kelche), Espadas (Schwerter) und Bastos (Keulen) gehören zu einer Tradition, die älter ist als die moderne Trennung zwischen dem spanischen Kartenblatt und den regionalen italienischen Kartenblättern. Beide bewahrten vollständige Gegenstände und menschliche Figuren, statt jede Farbe auf ein geometrisches Zeichen in einer von zwei Farben zu reduzieren.

Während sich in einem großen Teil Europas schließlich Herz, Karo, Kreuz und Pik durchsetzten, behielten Spanien und weite Teile Italiens Münzen, Gefäße, Waffen und Stäbe bei. Auch Caballo und Rey blieben erhalten, obwohl die rangniedrigere Figur und der Zeichenstil variieren. Diese bildliche Kontinuität erleichterte es Spielen und Regeln, das Mittelmeer zu überqueren, ohne ein völlig neues Kartenblatt zu benötigen.

Die Unterschiede zwischen spanischen und italienischen Kartenblättern erzählen die andere Hälfte der Geschichte. Im spanischen Kartenbild erscheinen Espadas und Bastos meist voneinander getrennt, und die Bastos sehen wie knorrige Keulen aus. In Kartenbildern aus Nordostitalien können sie sich kreuzen, mit gebogenen Espadas und geraden Stäben. Im Süden findet man hingegen Ausführungen, die dem spanischen Vorbild viel näher stehen. Von einem einheitlichen italienischen Erscheinungsbild zu sprechen, würde eine bis heute sehr lebendige regionale Vielfalt ausblenden.

Im Bereich für Kartenblätter kannst du die vier Farben Karte für Karte durchsehen. Ein Vergleich mit einem neapolitanischen oder sizilianischen Blatt macht etwas sichtbar, das sich allein mit Namen nur schwer erklären lässt: Die Gestaltungen sind unterschiedlich, ja, aber sie sprechen dieselbe Bildsprache.

Eine gemeinsame Geschichte, die bis heute gespielt wird

Brisca und Briscola, Escoba und Scopa, Tute und tutti sind keine zufälligen Ähnlichkeiten, die man künstlich miteinander verknüpft hat. Sie sind Spuren einer Kartenkultur, die jahrhundertelang zwischen den Gebieten des Mittelmeerraums zirkulierte und von jeder Gemeinschaft auf ihre eigene Weise angepasst wurde.

Wenn ein spanischer Spieler die Karten für Brisca austeilt und ein italienischer für Briscola, pflegen sie nicht zwei voneinander unabhängige Traditionen, sondern zwei Zweige derselben Geschichte, die seit Jahrhunderten über die Spieltische des Mittelmeerraums wandert. Einige Namen und Bräuche ändern sich. Doch die Freude daran, die Trumpfkarte anzusehen, die Ases zu zählen und über den letzten Stich zu diskutieren, bleibt unverkennbar dieselbe.

Quellen